Home » دار الافتاء (page 14)

دار الافتاء

په کنايې طلاق کې دنیت اوغصي اغیزه

مفتي محمدوثیق الاستفتاء : محترم  مفتي صاحب !که یوتن خپلي میرمنې ته دغصې په وخت کې ووایې : چې “ځه بل خاوند وکړه “، نودالفظ کنایې دی ،اوکه صریح ؟ اوکه کنایې شي نو نیت غواړي اوکنه ؟ اوبل داچې داغصه یې په ځای دنیت دریږي اوکنه ؟ مولوي عبد القادر الجواب حامداًومصلیاًوبعد : په مذ کوره صورت کې په ...

Read More »

په مسلمان دکافر حکم کول ؟

  الاستفتاء : محترم مفتي صاحب !له موږ سره یومولوي صاحب تل بحث کوي چې له کفارو،شیعه و اوبدعتیانو سره هرډول تعلق ،راشه درشه کفر دی اوبیا دا آية وايې چې (ومن يتولهم منكم فإنه منهم) نو په دې ډول له ماسره داتشویش پیداشو چې موږ خوپه سیاسي اونورو ټولنیزو چارو کي له غیرحربي کفارو سره تعلق یاکله ناکله راشه ...

Read More »

که په استشهادي حمله کې یومسلمان ووژل شي شهید ګڼل کیږي ؟

  استفتاء  : که داستشهادي (فدائي ) مجاهد په هغه برید کې چې  په یرغلګرو يادهغوئ  په جاسوسانو اوملګرو باندي  يې کوي یوعام مسلمان لاروی  شهیدشي غسل اوکفن  ورکول کیږي اوکنه ؟ یوطالب الجواب : حامدا ومصلیا وبعد: هو په ذکرشوي  صورت کې  دغه ولسي  مسلمان وګړي چې  شهیدان شې  غسل اوکفن  دواړه ورکول  کېږي ،ځکه دوئ  دحکمي شهیدانو په  ډله کې  دي اوحقیقي  شهیدان  نه ګڼل کیږي  . في المبسوط  للسرخي ۱۰\۶۶ ولا بأس بإرساله الماء إلى مدينة أهل الحرب وإحراقهم ...

Read More »

شهیدته دوهم ځل لمونځ ورکول؟

مولوي :یسین حمزه الاستفتآء :محترم مفتي صاحب ! یوشهید یوه میاشت وړاندي شهیدشوی ،اوهغه مهال غالبا لمونځ ورکل شوی دی  ،اوس مو له قبره را وکيښی ، اوس لمونځ غواړي اوکنه ؟ عمرفاروق الجواب حامدا ومصلیا وبعد:دجنازې لمونځ یوځل کول کیږي ،نوکه چیرته لمونځ نه وي ورکول شوی بیا لمونځ ورکول کیږي . اوکه چېرته لمونځ ورکول شوی وي ، ...

Read More »

په لمانځه کې په لمړي رکعت ددوهم رکعت طوالت ؟

استفتاء   : د دویم رکعت طوالت په لمړي رکعت مکروه ده ؟ أیادغه طوالت دآیتونو له حیثت معتبرده اوکه دکلمات له کبله ؟ بینواتوجروا ـ مولوي ګل خان الجواب : حامدا ومصلیاوبعد: په فرائضوکې باالاتفاق اوپه نوافلوکې علی الراحج ددویم رکعت طوالت په لمړي رکعت باندي مکروه تنزیهي ده دطوالت په هکله تفصیل داده چې که دأیتونوپه مېنځ کې مقاربة ...

Read More »

آيا دلويې ګناه مرتکب له ایمان څخه وځې ؟

  الاستفتاء : محترم مفتي صاحب ! که ددې خبري په هکله معلومات راکړئ احسان به مو وي چې آيا یوکس دکبيري ګناه په کولو له دین څخه وتلی اومرتدګڼل کیدلای شي ؟ یوسائل . الجواب حامدا ومصلیا وبعد: داهل السنة والجماعت داعقیده ده چې دکبيري [لويې ] ګناه په کولو سره یادصغیری [وړي ]ګناه په دوام سره څوک له ...

Read More »

که ددښمن له ویري په تیمم لمونځ اداء شي نواعاده غواړي ؟

محترم مفتی صاحب ! تیم په حالت دویري کي له دښمن څخه جائز ده اوکنه ؟ که جائز وي نو بیا چې یو تن په تیمم سره لمو نځ وکړي اعاده غواړي او کنه ؟ مستفتی مولو ی حنیف الجواب حامدا ومصلیا وبعد ، په مذکوره صورت کې دتیمم په جوازکې اختلاف نشته ، البته : دلمانځه په راګرزولو کي ...

Read More »

آیا دشهیدانو خښول دامانت په ډول روادي ؟

الاستفتاء :  محترم مفتي صاحب یوه ډیره اړینه پوښتنه لرواوهغه داچې  ډیرخلګ داسې دي : چې شهیدان یانور مړي  امانة خښوي بیا چې یې قریبان پیداشې نو له قبرونوڅخه کاږي  اوخپل وطن ته یې وړي . نوپوښتنه داده چې آیا شرعا   دشهیدانو یانورو مړو خښول  دامانة په ډول سره روادي اوکنه ؟ الجواب حامدا ومصلیا وبعد:  علامه شیخ عبدالعلي رحمه ...

Read More »

دپلار اوزامنو دقربانۍ [اضحیې ] په اړه

الاستفتاء که دیوتن دپلار زوندی وي ، او دغه زوی یې کار کوي نو که پلار ته اختری وکړي اوزوی یې ونه کړي ،نو دزوی غاړي خلاصیږي اوکنه ؟ موږ اوریدلي چې دزوی دینا دپلار وي ،. اکبر خان   الجواب حامدا ومصلیا وبعد : که چیري دغه زوی [زامن ] دپلار  مال  [روفۍ وغیره ] چلوي اوپه هغه باندي ...

Read More »

که یوشهید دغسل څخه پرته دفن کړل شې ؟

  الاستفتاء :که یوه داسې شهید ته چې غسل ورکول کیږي مګر خلګو دناخبرتیا له امله غسل ورنه کړی ، لمونځ یې ورکړ اوبیایې خښ کړل نو اوس شرعاحکم څه دی ؟ الجواب حامدا ومصلیا وبعد: په ذکر شوي صورت کې که چيري دشهید تدفین نه ؤ شوی یعني خاوري یې نه وي په اړولي نوبیرته دي راوکاږي غسل دي ...

Read More »